O vale e a montanha
Por: Chandra Veeresha.
"Quando alguém chega no topo de uma montanha, após dias de caminhada, meses ou anos de planejamento para se chegar lá, é uma alegria enorme, um êxtase.
Dizem que Neil Armstrong, Edwin “Buzz” Aldrin e Michael Collins, os tres homens que pisaram na lua experimentaram o êxtase. Imagine isso: Pisar na lua!
Algo que até hoje é questionado.
É provável até que com um impacto como esse, eles tenham todos se iluminado, no entanto só um aceitou a iluminação. Para a mídia, um deles ficou maluco, porque começou a fazer coisas muito estranhas depois que voltou e o outro demorou pouco a morrer.
O fato é que eles tiveram que voltar para a Terra, mas nunca mais foram os mesmos. Nenhum deles. Como poderia após visitar a lua? Como poderia após ver a Terra lá de cima?
È assim também com alguém que alcança o pico de uma montanha. É por isso que no xamanismo, é aconselhável que os buscadores e praticantes subam a montanha de vez em quando. Existem práticas onde passa-se dias lá somente a pão e água, ou em jejum total.
No entanto, nenhum fica morando na montanha por isso. Uma hora o convívio com a civilização se faz novamente necessário.
O que acontece quando retornamos da montanha? O vale muda de cor. O vale nunca mais é o mesmo vale. O vale fica encantado, mas é voce quem está encantado e pode viver no mundo sem se deixar contaminar pelas mazelas do mundo. Voce passa a viver no mundo sem se deixar corromper, vive com mais segurança, aceita melhor os desafios, passa a ver as pessoas com um olhar mais humano, torna-se líder da sua vida, porém tem problemas e desafios diários do mesmo jeito- só que o seu olhar é outro, a sua forma de conduzir os problemas é outra, enfim, voce é um novo homem mesmo!
Porém, a montanha ficou para trás. Ao mesmo tempo, ela sempre estará dentro de quem esteve no pico. Entende?
O que muda mesmo é que ao voltar a subi-la, o caminho já está iluminado. Uma vez tendo alcançado o pico, mesmo que se tenha descido, voce sabe onde está o caminho .
Uma vez que se desceu ao vale, é preciso viver. É preciso reaprender a viver.A iluminação é só o começo.
O vale também deve perder novamente a graça.. E se amontanha tiver deixado o gosto na boca, voce deve tornara subí-la. Aí é que amente pode trapacear adiando para o dia seguinte: Amanhã voce vai. É fácil chegar.
Sem coragem o Mestre volta a ser necessário. É ele quem vai te impulsionar a subir.
Então o Mestre mostra:- Veja, isto é uma alavanca.
Iuminação é também o fim.
Jai Maheá!
domingo, 20 de setembro de 2015
sexta-feira, 18 de setembro de 2015
O Caminho das Oito direções de Shiva
Percorrendo “O Caminho das Oito Direções
de Shiva” no Xamanismo Tântrico
Por: Anand Milan e Chandra Veeresha
O caminho das “Oito Direções de Shiva” trata-se do caminho que o praticante precisa percorrer para reconhecer o “iluminado” que já é. Serve como orientação, um guia interior e exterior para o dia a dia..
Na atualidade, vemos que muitos daqueles que pulam etapas importantes na busca pela iluminação, perde-se no meio do caminho. Por isso, além do caminho quádruplo, relacionado a Roda Xan´Tá, falamos sobre o Caminho das 8 Direções Tudo isso faz parte de um estudo aprofundado. Como já salientamos anteriormente, foram anos a fio de estudo, muitas noites de insônia e buscas em diversas culturas para entender e ver finalmente o que nossos corações queriam.
“Voce consegue experimentar o poder e não se perder no meio do processo? Dizem que poucos completam a jornada de iniciação...
“Muitos param ao longo do caminho e ficam satisfeitos em ser curandeiros. Tornam-se donos de si mesmos. E há os que que caem na armadilha do Ego e do poder. Perdem-se ao longo do caminho” ( Dom Antonio Baça- Paq´o Kero 1902- 1985).”
O Caminho das Oito Direções de Shiva é como um mapa que serve tanto para o autodesenvolvimento quanto para o despertar definitivo das amarras mentais e do plano material.
“Todo mundo pode superar o ciclo da roda de causas e efeitos; o ciclo de mortes e renascimentos; a Roda de Samsara e encontrar a Felicidade Plena/ Bem aventurança “ (Sidarta Gautama).
Na Roda de Samsara; a roda das encarnações há todos os tipos de dor e sofrimentos, muitos relacionados ao corpo físico, mental ou espiritual. As dores e sofrimentos em parte são causadas pelos apegos que temos ao mundo, às pessoas e coisas – muitos deles para nos fazer sentir amados .
Observemos a dor e ela se vai. Criamos outra dor. E assim sucessivamente...
Assim é a mente. Se voce a observa, sem resistência percebe que a dor está ligada ao passado ou ao futuro, jamais ao “aqui e agora”. Quando um indivíduo está em “estado de buda” – no momento presente, aliás diz-se que ele está “ausente”, a dor simplesmente some. Onde está o seu sofrimento agora? No agora, o sofrimento desaparece. No silêncio, nota-se a impermanência das coisas. Infelizmente a alegria que conhecemos, também é impermanente. O casal em início de namoro, apaixonado, trocando juras de amor, sentindo os pés fora do chão. Isso é impermanente, se voce já se relacionou com alguém por mais de dois anos, com certeza já teve a experiência de viver uma paixão avassaladora que com o tempo, esfriou e acabou. Poucas sobem para o patamar do amor.
E, precisa ser assim, do contrário quem se interessaria em despertar para sua real natureza? Ninguém.O Ego precisa existir para ser abandonado.
Uma criança, por exemplo, nasce sem Ego e com o tempo ele se desenvolve. É importante que isso aconteça. Esse é um dos maiores contra sensos da nossa vida terrena. Nascer sem ego, formar um ego que se transforma em multi-egos, depois volta a ser um Ego e dissolve-se, retornando a sua origem.
A dor precisa existir no mundo, para que se dê valor ao amor.
Outra verdade importante, ensinada pelos iluminados e que o Xamanismo Tântrico vem lembrar-lhe é que enquanto mente e ego estiverem no comando de nossas vidas, haverá dor e sofrimento. O Ser (no tantra chama-se Purusha ) precisa retomar o seu lugar. É ele quem deve tomar o controle da vida de cada ser humano.
No entanto, no Xamanismo Tântrico vemos a mente e o ego como amigos auxiliares, se brigamos com eles, aumentamos a dor. Tudo a que resistimos, persiste. É assim com a dor. Precisamos fazer as pazes com a mente, afinal, quem brigaria com ela se não, ela mesma?
Em alguma tradições da Inda patriarcal existe uma idéia de que temos que matar/ liquidar o Ego. Para o Xamanismo Tântrico essa idéia é surreal. O Ser precisa retomar as rédeas. Mente e Ego existem e continuam existindo, mesmo após a iluminação. A diferença é que com a Iluminação, o Ser toma a frente de tudo e tanto mente quanto ego obedecem e ele.
Dentro do caminho das “Oito direções de Shiva” apontado pelo Xan´Tá o objetivo de algumas práticas é que a mente saia do negativo para o positivo. Por quê?
A mente humana acostumou-se ao negativo. Basta observarmos a nossa volta, as pessoas, a mídia, as influências, tudo que aumenta ainda mais a dor. Emoções como ira, inveja, ciúme, medo, egoísmo e ganância dominando o mundo externo. São estas emoções comuns na vida de todos nós, mas quando observadas através do silêncio, podem ser ultrapassadas. Jamais lhe ensinaremos a reprimi-las. O Xan´Tá lhe oferece meios de usá-las para o bem comum; de ultrapassá-las saudavelmente e de aprender a colocá-la no positivo. Do positivo para o centro é outro ponto. Primeiro, alcancemos o positivo. Este é nosso foco na jornada inicial.
O centro é o fim. da jornada, quando a mente ultrapassa conceitos de muito e pouco, bem e mau, e assim por diante.
Jesus nos ensina: Nem muito, nem pouco. O suficiente. Buda nos apontou “ o caminho do meio”.Este é o ponto final.
Vamos desbravar melhor este caminho na visão do Xamanismo Tântrico Xan´Tá, trazendo também uma abordagem da Roda de Cura Xan´Tá e o caminho quádruplo, onde um interage diretamente com o outro.
O símbolo abaixo é conhecido como poderoso yantra (símbolo) de Shiva. Representa poder, força espiritual, energia, e vigor. Representa a destruição de tudo o que nos faz mal. É usado como inspiração e desafio para a iluminação. A mente gosta de métodos, às vezes eles são importantes. No Xamanismo Tântrico, eles são como guias que apenas nos mostram rotas para uma vida mais plena, amorosa, liberta, solta, consciente, sábia e equilibrada. A escolha é sempre sua.
Entenda o que este símbolo tem a ver com o Xan´Tá e como o Xamanismo Tântrico trabalha nesta linha de raciocino. Com a união das culturas xamânicas e tântricas, este símbolo foi incorporado ao nosso trabalho e vida. No entanto, o entendimento e práticas são bem diferentes dos do Yoga, por exemplo, é importante compreender isso. Tem semelhanças e inspiração, mas algumas diferenças cruciais através das quais afirmamos ser o Xan´Tá uma filosofia de vida (tradição) nova, com base sólida e firme.
Tivemos no início do nosso projeto, muito receio de estar construindo castelos na areia. Contudo, o que se sente com os resultados obtidos e o que se nota a cada dia, é que o xamanismo TântricoXan´Tá veio para ficar. Está se fortalecendo e crescendo a cada dia.
O Ashtanga yantra segundo De Rose “ É um escudo de proteção que nunca deve ser usada para o ataque ou como arma”. Tem força para isso, mas sabemos que se dermos força e poder ao mau, nunca sairemos da roda de dor e sofrimento. Toda dor que proporcionamos a outro, retorna-nos. É a leia do retorno.
No entanto, é um símbolo de proteção. Aquele que o utiliza é protegido por Shiva, enquanto que o que usa do mal contra aquele que utiliza o yantra de Shiva, é gravemente ferido- ou seja, recebe tudo de volta. Seve como um escudo mesmo.
Parte da estrutura deste símbolo é explicada no “Shastra yantra Chintamnni”, onde é tratado como um símbolo tribal dos mais antigos do Planeta.
No entanto, é muito além disso. Cada um desses tridentes tem uma representação diferente e sugere práticas. É nesse aspecto que o Xamanismo Tântrico se diferencia muito do Yoga e do Tantra. As práticas!
Entendamos mais sobre o símbolo e principalmente como experienciar o caminho óctuplo de acordo com a tradição Xan´Tá (Xamanismo Tântrico) sem se confundir com aspectos da cultura patriarcal de algumas escolas do Yoga.
Voce provavelmente jamais acreditará que pode reconhecer o Buda que á agora e fazendo qualquer coisa. Há relatos de iluminados que se reconheceram tomando um café. Acredite, se quiser!
Chandra, minha amada Shakti, que me ajudou a desenvolver este projeto, passou por uma experiência que costumava contar em alguns cursos de Tantra e que provavelmente ainda deve falar nos cursos de Xan´Tá, cantando e tocando violão. Cantando uma música que sua mente classificou como “mundana”. Na ocasião, a exaustão a levou à experiência. Sem entrar em detalhes, o básico da história é que após três dias cismada em aprender uma passagem de uma música no violão, já cansada, sem comer direito, tendo experimentado até momentos de tristeza devido a dificuldade que sentia em aprender, ela teve o “Samadhi Instantâneo” e a música simplesmente aconteceu, sem que ela percebesse. Quando deu-se por conta, já a estava tocando, sentiu-se parte da melodia, das notas, da madeira do violão. Sentiu-se, segundo ela, parte de Tudo e do Todo.
“Do Todo vem Tudo. Ainda que se tire Tudo o Todo permanece.” – da tradição Hatha Yoga.
Como e o que acontece quando se tem um Samadhi Instantêneo é muito difícil explicar, porque a mente apaga completamente. Portanto, ficará em sigilo, somente a sua prática dirá se o que relata-se aqui é ou não verdade.
O fato é que foi neste dia que ela colocou fim a muitas idéias que tinha sobre iluminação.
De qualquer forma, nunca saberemos quais práticas a levou à experiência, nem mesmo se ela nunca tivesse praticado nada, se a teria passado...
A seguir, o Caminho das “Oito direções de Shiva ” na visão do Xamanismo Tântrico Xan´Tá de forma resumida (nos aprofundamos sobre o assunto em nossos cursos):
1- Quanto a parte filosófica, metafísica, religiosa e mitológica;
2- Quanto a ligação com o Eu interior e superior;
3- Quando à independência emocional;
4 – Quanto ao estilo de vida;
5- Quanto ao corpo fisco;
6- Quanto à purificação;
7- Quanto ao poder psíquico e artes de cura;
Para entender o caminho das “ Oito Direções de Shiva” segundo o Xamanismo Tântrico Xan´Ta é necessário um estudo mais aprofundado, bem como práticas, rituais e vivências interiores e exteriores, onde aspectos tribais e originais de algumas escolas de Tantra e Xamanismo são preservados, bem como, um estudo de práticas contemporâneas que fazem deste trabalho, algo único, ousado, profundo e inovador.
Tudo isso é ensinado nos cursos de Xamanismo Tântrico Xan´Ta. O que vimos acima foi apenas uma breve explanação dos caminhos que percorremos até desenvolver o Xamanismo Tântrico Xan´Ta.
JAI MAHEÁ!
Por: Anand Milan e Chandra Veeresha
O caminho das “Oito Direções de Shiva” trata-se do caminho que o praticante precisa percorrer para reconhecer o “iluminado” que já é. Serve como orientação, um guia interior e exterior para o dia a dia..
Na atualidade, vemos que muitos daqueles que pulam etapas importantes na busca pela iluminação, perde-se no meio do caminho. Por isso, além do caminho quádruplo, relacionado a Roda Xan´Tá, falamos sobre o Caminho das 8 Direções Tudo isso faz parte de um estudo aprofundado. Como já salientamos anteriormente, foram anos a fio de estudo, muitas noites de insônia e buscas em diversas culturas para entender e ver finalmente o que nossos corações queriam.
“Voce consegue experimentar o poder e não se perder no meio do processo? Dizem que poucos completam a jornada de iniciação...
“Muitos param ao longo do caminho e ficam satisfeitos em ser curandeiros. Tornam-se donos de si mesmos. E há os que que caem na armadilha do Ego e do poder. Perdem-se ao longo do caminho” ( Dom Antonio Baça- Paq´o Kero 1902- 1985).”
O Caminho das Oito Direções de Shiva é como um mapa que serve tanto para o autodesenvolvimento quanto para o despertar definitivo das amarras mentais e do plano material.
“Todo mundo pode superar o ciclo da roda de causas e efeitos; o ciclo de mortes e renascimentos; a Roda de Samsara e encontrar a Felicidade Plena/ Bem aventurança “ (Sidarta Gautama).
Na Roda de Samsara; a roda das encarnações há todos os tipos de dor e sofrimentos, muitos relacionados ao corpo físico, mental ou espiritual. As dores e sofrimentos em parte são causadas pelos apegos que temos ao mundo, às pessoas e coisas – muitos deles para nos fazer sentir amados .
Observemos a dor e ela se vai. Criamos outra dor. E assim sucessivamente...
Assim é a mente. Se voce a observa, sem resistência percebe que a dor está ligada ao passado ou ao futuro, jamais ao “aqui e agora”. Quando um indivíduo está em “estado de buda” – no momento presente, aliás diz-se que ele está “ausente”, a dor simplesmente some. Onde está o seu sofrimento agora? No agora, o sofrimento desaparece. No silêncio, nota-se a impermanência das coisas. Infelizmente a alegria que conhecemos, também é impermanente. O casal em início de namoro, apaixonado, trocando juras de amor, sentindo os pés fora do chão. Isso é impermanente, se voce já se relacionou com alguém por mais de dois anos, com certeza já teve a experiência de viver uma paixão avassaladora que com o tempo, esfriou e acabou. Poucas sobem para o patamar do amor.
E, precisa ser assim, do contrário quem se interessaria em despertar para sua real natureza? Ninguém.O Ego precisa existir para ser abandonado.
Uma criança, por exemplo, nasce sem Ego e com o tempo ele se desenvolve. É importante que isso aconteça. Esse é um dos maiores contra sensos da nossa vida terrena. Nascer sem ego, formar um ego que se transforma em multi-egos, depois volta a ser um Ego e dissolve-se, retornando a sua origem.
A dor precisa existir no mundo, para que se dê valor ao amor.
Outra verdade importante, ensinada pelos iluminados e que o Xamanismo Tântrico vem lembrar-lhe é que enquanto mente e ego estiverem no comando de nossas vidas, haverá dor e sofrimento. O Ser (no tantra chama-se Purusha ) precisa retomar o seu lugar. É ele quem deve tomar o controle da vida de cada ser humano.
No entanto, no Xamanismo Tântrico vemos a mente e o ego como amigos auxiliares, se brigamos com eles, aumentamos a dor. Tudo a que resistimos, persiste. É assim com a dor. Precisamos fazer as pazes com a mente, afinal, quem brigaria com ela se não, ela mesma?
Em alguma tradições da Inda patriarcal existe uma idéia de que temos que matar/ liquidar o Ego. Para o Xamanismo Tântrico essa idéia é surreal. O Ser precisa retomar as rédeas. Mente e Ego existem e continuam existindo, mesmo após a iluminação. A diferença é que com a Iluminação, o Ser toma a frente de tudo e tanto mente quanto ego obedecem e ele.
Dentro do caminho das “Oito direções de Shiva” apontado pelo Xan´Tá o objetivo de algumas práticas é que a mente saia do negativo para o positivo. Por quê?
A mente humana acostumou-se ao negativo. Basta observarmos a nossa volta, as pessoas, a mídia, as influências, tudo que aumenta ainda mais a dor. Emoções como ira, inveja, ciúme, medo, egoísmo e ganância dominando o mundo externo. São estas emoções comuns na vida de todos nós, mas quando observadas através do silêncio, podem ser ultrapassadas. Jamais lhe ensinaremos a reprimi-las. O Xan´Tá lhe oferece meios de usá-las para o bem comum; de ultrapassá-las saudavelmente e de aprender a colocá-la no positivo. Do positivo para o centro é outro ponto. Primeiro, alcancemos o positivo. Este é nosso foco na jornada inicial.
O centro é o fim. da jornada, quando a mente ultrapassa conceitos de muito e pouco, bem e mau, e assim por diante.
Jesus nos ensina: Nem muito, nem pouco. O suficiente. Buda nos apontou “ o caminho do meio”.Este é o ponto final.
Vamos desbravar melhor este caminho na visão do Xamanismo Tântrico Xan´Tá, trazendo também uma abordagem da Roda de Cura Xan´Tá e o caminho quádruplo, onde um interage diretamente com o outro.
O símbolo abaixo é conhecido como poderoso yantra (símbolo) de Shiva. Representa poder, força espiritual, energia, e vigor. Representa a destruição de tudo o que nos faz mal. É usado como inspiração e desafio para a iluminação. A mente gosta de métodos, às vezes eles são importantes. No Xamanismo Tântrico, eles são como guias que apenas nos mostram rotas para uma vida mais plena, amorosa, liberta, solta, consciente, sábia e equilibrada. A escolha é sempre sua.
Entenda o que este símbolo tem a ver com o Xan´Tá e como o Xamanismo Tântrico trabalha nesta linha de raciocino. Com a união das culturas xamânicas e tântricas, este símbolo foi incorporado ao nosso trabalho e vida. No entanto, o entendimento e práticas são bem diferentes dos do Yoga, por exemplo, é importante compreender isso. Tem semelhanças e inspiração, mas algumas diferenças cruciais através das quais afirmamos ser o Xan´Tá uma filosofia de vida (tradição) nova, com base sólida e firme.
Tivemos no início do nosso projeto, muito receio de estar construindo castelos na areia. Contudo, o que se sente com os resultados obtidos e o que se nota a cada dia, é que o xamanismo TântricoXan´Tá veio para ficar. Está se fortalecendo e crescendo a cada dia.
O Ashtanga yantra segundo De Rose “ É um escudo de proteção que nunca deve ser usada para o ataque ou como arma”. Tem força para isso, mas sabemos que se dermos força e poder ao mau, nunca sairemos da roda de dor e sofrimento. Toda dor que proporcionamos a outro, retorna-nos. É a leia do retorno.
No entanto, é um símbolo de proteção. Aquele que o utiliza é protegido por Shiva, enquanto que o que usa do mal contra aquele que utiliza o yantra de Shiva, é gravemente ferido- ou seja, recebe tudo de volta. Seve como um escudo mesmo.
Parte da estrutura deste símbolo é explicada no “Shastra yantra Chintamnni”, onde é tratado como um símbolo tribal dos mais antigos do Planeta.
No entanto, é muito além disso. Cada um desses tridentes tem uma representação diferente e sugere práticas. É nesse aspecto que o Xamanismo Tântrico se diferencia muito do Yoga e do Tantra. As práticas!
Entendamos mais sobre o símbolo e principalmente como experienciar o caminho óctuplo de acordo com a tradição Xan´Tá (Xamanismo Tântrico) sem se confundir com aspectos da cultura patriarcal de algumas escolas do Yoga.
Sobre
o símbolo:
Poderia dizer que voce pode despertar
agora do jeito que voce está. Bastando abrir os olhos. No entanto, a mente quer
sempre regras, atalhos, caminhos...Voce provavelmente jamais acreditará que pode reconhecer o Buda que á agora e fazendo qualquer coisa. Há relatos de iluminados que se reconheceram tomando um café. Acredite, se quiser!
Chandra, minha amada Shakti, que me ajudou a desenvolver este projeto, passou por uma experiência que costumava contar em alguns cursos de Tantra e que provavelmente ainda deve falar nos cursos de Xan´Tá, cantando e tocando violão. Cantando uma música que sua mente classificou como “mundana”. Na ocasião, a exaustão a levou à experiência. Sem entrar em detalhes, o básico da história é que após três dias cismada em aprender uma passagem de uma música no violão, já cansada, sem comer direito, tendo experimentado até momentos de tristeza devido a dificuldade que sentia em aprender, ela teve o “Samadhi Instantâneo” e a música simplesmente aconteceu, sem que ela percebesse. Quando deu-se por conta, já a estava tocando, sentiu-se parte da melodia, das notas, da madeira do violão. Sentiu-se, segundo ela, parte de Tudo e do Todo.
“Do Todo vem Tudo. Ainda que se tire Tudo o Todo permanece.” – da tradição Hatha Yoga.
Como e o que acontece quando se tem um Samadhi Instantêneo é muito difícil explicar, porque a mente apaga completamente. Portanto, ficará em sigilo, somente a sua prática dirá se o que relata-se aqui é ou não verdade.
O fato é que foi neste dia que ela colocou fim a muitas idéias que tinha sobre iluminação.
De qualquer forma, nunca saberemos quais práticas a levou à experiência, nem mesmo se ela nunca tivesse praticado nada, se a teria passado...
A seguir, o Caminho das “Oito direções de Shiva ” na visão do Xamanismo Tântrico Xan´Tá de forma resumida (nos aprofundamos sobre o assunto em nossos cursos):
1- Quanto a parte filosófica, metafísica, religiosa e mitológica;
2- Quanto a ligação com o Eu interior e superior;
3- Quando à independência emocional;
4 – Quanto ao estilo de vida;
5- Quanto ao corpo fisco;
6- Quanto à purificação;
7- Quanto ao poder psíquico e artes de cura;
Para entender o caminho das “ Oito Direções de Shiva” segundo o Xamanismo Tântrico Xan´Ta é necessário um estudo mais aprofundado, bem como práticas, rituais e vivências interiores e exteriores, onde aspectos tribais e originais de algumas escolas de Tantra e Xamanismo são preservados, bem como, um estudo de práticas contemporâneas que fazem deste trabalho, algo único, ousado, profundo e inovador.
Tudo isso é ensinado nos cursos de Xamanismo Tântrico Xan´Ta. O que vimos acima foi apenas uma breve explanação dos caminhos que percorremos até desenvolver o Xamanismo Tântrico Xan´Ta.
JAI MAHEÁ!
O mergulho no Oceano
O mergulho no Oceano
Ainda sobre ' O caminho das Oito direções de Shiva" segundo o Xamanismo Tântrico
Ainda sobre ' O caminho das Oito direções de Shiva" segundo o Xamanismo Tântrico
ALGUMAS COISAS PRECISAM SER DITAS DE
INÚMERAS FORMAS
Por: Chandra Veeresha
O Oceano acontece para os que tem sede! O
Oceano acontece quando se tem sede!
Os riscos são iminentes quando voce se
mostra. Risco de parecer tolo, risco de virar chacota dos outros, risco de
ninguém te aceitar, risco de arrumar inimigos, risco de ser trapaceado, risco
de ficar sozinho.
Para a mente, todos esses riscos dão um
medo enorme. Ela te faz tremer de medo.
Mas existe também o risco de se sentir em
paz consigo mesmo, de nunca se sentir humilhado, de conhecer pessoas iluminadas
como voce, de ser aplaudido, de dormir como os anjos todas as noites, risco de
fazer da solidão, solitude, risco de mergulhar de vez no Oceano...
E nesse "mergulhar", um
relacionamento com Deus acontece. Uma relação onde há apenas o vazio. É
impactante estar com alguém que deixou de ser alguém...
É impactante estar diante do Oceano,
tremendo de medo e de frio, sem roupa quase nenhuma e mesmo assim saber que a
única saída para chegar do outro lado é se jogar...Na verdade o "outro
lado" para quem está no deserto, é pura imaginação. O Oceano também é
imaginação. É uma miragem. É inexistente. Mas para a mente há outro lado e às
vezes nessa ânsia de conhecê-lo ela comete loucuras, devaneios, mas também todo
tipo de maravilhas! A mente é um bem, no lugar certo.
Se voce mergulha no Oceano, sem saber
nadar, a morte é uma lei,. Nada é a resistência. Só há uma possibilidade,
entrar no Oceano. A morte é certa. A
menos que voce tenha super poderes ou já tenha morrido!
Mas para nascer d enovo, é preciso passar
por ela. Como dizem os iluminados Buda, Jesus, Francisco de Assis. Todos budas.
Em outras palavras: Inevitável a morte,
para os que nascem. (Krishna)
Inevitável a vida para os que morrem.
Todo o instante é aqui uma oportunidade.
JAI MAHEÁ!
O Oceano acontece, quando se tem sede! O
Oceano acontece quando se tem sede!
Se voce mergulha no Oceano, sem saber
nadar, a morte é uma lei,. Nada é a resistência. Só há uma possibilidade,
entrar no Oceano. A morte é certa. A
menos que voce tenha super poderes ou já tenha morrido!
Mas para nascer de novo, é preciso passar
por ela. Como dizem os iluminados Buda, Jesus, Francisco de Assis. Todos budas.
Em outras palavras: Inevitável a morte,
para os que nascem. (Krishna)
Inevitável a vida para os que morrem.
Todo o instante é aqui uma oportunidade.
É impactante estar diante do Oceano,
tremendo de medo e de frio, sem roupa quase nenhuma e mesmo assim saber que a
única saída para chegar do outro lado é se jogar...Na verdade o "outro
lado" para quem está no deserto, é pura imaginação. O Oceano também é
imaginação. É uma miragem. É inexistente. Mas para a mente há outro lado e às
vezes nessa ânsia de conhecê-lo ela comete loucuras, devaneios, mas também todo
tipo de maravilhas! A mente é um bem, no lugar certo.
"Os riscos são iminentes quando voce
se mostra. Risco de parecer tolo, risco de virar chacota dos outros, risco de
ninguém te aceitar, risco de arrumar inimigos, risco de ser trapaceado, risco
de ficar sozinho.
Para a mente, todos esses riscos dão um
medo enorme. Ela te faz tremer de medo.
Mas existe também o risco de se sentir em
paz consigo mesmo, de nunca se sentir humilhado, de conhecer pessoas iluminadas
como voce, de ser aplaudido, de dormir como os anjos todas as noites, risco de
fazer da solidão, solitude, risco de mergulhar de vez no Oceano...
E nesse "mergulhar", um
relacionamento com Deus acontece. Uma relação onde há apenas o vazio. É
impactante estar com alguém que deixou de ser alguém... JAI MAHEÁ!
Psiquismo- O que é e como protegê-lo
Este texto é um
complemento do vídeo acima sobre proteções psíquicas.
O que são proteções
psíquicas? Por que é importante se proteger psíquica e energeticamente?
Vampiros existem?
Por: Chandra
Veeresha.
Psiquismo é a
energia cerebral/mental que comanda a energia magnética que possuímos,
permitindo-nos que desenvolvamos habilidades, aptidões, dons e talentos
individuais. No Xamanismo tântrico, chamamos de poderes psíquicos de cura, onde
há visões, premunições, às vezes o desenvolvimento da clarividência ou da
clariaudiência e desdobramentos astrais. No tantra dá- se o nome de sidhi,
embora no tantra os sidhis podem ser muito mais avançados que esses mais
conhecidos. Nos dias de hoje, é muito difícil encontrar alguém que tenha
desenvolvido um sidhi- o sidhi é um tipo de paranormalidade e geralmente quando
acontece sem a pessoa ter reconhecido a iluminação ou estar com os chakras 100%
equilibrados e fechados, pode produzir sensações estranhas, que lembram uma
“loucura”- mas na maioria das vezes a pessoa tem absoluta consciência de seu
poder, sem necessariamente saber como usá-lo. Aí é necessário um mestre, de
preferência já iluminado para orientá-lo e trazê-lo a realidade. Em geral, seu
desenvolvimento é vagoroso- somente casos raríssimos pode acontecer de uma hora
para outra, quando a pessoa se torna confuso.
Dizem que Osho
quando se iluminou passou 6 anos em plena loucura e foi graças a um professor
seu de filosofia que por sinal, era seu discípulo que ele conseguiu se dar
conta do poder inerente despertado e da sua iluminação.
É preciso ter muito
cuidado para não confundir um sidhi que é o poder paranormal com a obsessão
espiritual. Para isso,a ajuda do mestre ou um terapeuta xan´ta é necessária,
pois ele pode reconhecer de que caso se trata.
Em tempos como os de
hoje, com o corre - corre diário e uma série de afazeres, pode ser que voce ja
tenha dado conta de quando te surge aquele cansaço mental estranho, de uma hora
para a outra, ou aquela falta de vontade de levantar da cama para ir ao
trabalho, ou então aquela sensação de desgaste físico e energético, bocejando
muito e dormindo em qualquer lugar.
Pare! Se voce tiver
passando por qualquer uma dessas situações é provável que esteja sendo atacado
psquicamente. Os ataques psíquicos são atribuídos a energias intrusas
(obcessores desencarnados) ou mesmo a pessoas encarnadas que tem um psiquismo
mais forte que o seu. Primeiro é importante lembrar. Tome cuidado ao se ver
pensando demais numa pessoa sem propósito algum. Cuidado com sentimentos como
inveja ou ciúmes. Estes sentimentos abrem portas para que estas energias se
apossem do seu psiiquismo e consequentemente voce também passa a atacar outras
pessoas psiquicamente, de forma insconsciente.
Então, a palavra
"psico" refere-se ao consciente e inconsciente ou à comunicação com o
mundo (como voce se comunica?). Falar mal de outras pessoas, dar credibilidade
a fofocas, tentar se comunicar telepaticamente com alguém, tudo isso é muito
perigoso e pode ser maléfico. A telepatia, por exemplo é um estudo muito sério
para pessoas comprometidas em ajudar próximo e quando usada com objetivos
exclusos, puramente egóicos, enfraquece o próprio psiquismo de quem a utiliza.
Feche-se.
Como se fechar? Banhos, rezos, rituais, meditações são muito importantes, mas antes disso, mude seu comportamento em relação a vida e as pessoas.
Como se fechar? Banhos, rezos, rituais, meditações são muito importantes, mas antes disso, mude seu comportamento em relação a vida e as pessoas.
Alguém está fazendo
fofoca para voce, mude de assunto.
Percebeu aquela "amiga da onça" se aproximar-, afaste-se. Às vezes falar com jeito o que voce pensa ou sente em relação a pessoa, também protege seu psiquismo.
Percebeu aquela "amiga da onça" se aproximar-, afaste-se. Às vezes falar com jeito o que voce pensa ou sente em relação a pessoa, também protege seu psiquismo.
Quando damos vazão a
estas coisas, abrindo nossa porta para que o mal entre.
Por isso Jesus disse: O mal é o que sai da boca.
Por isso Jesus disse: O mal é o que sai da boca.
Vigia seus
pensamentos e ações. Voce pode parecer seco, é melhor ser seco e educado, do
que gentil demais e aberto a toda maldade que chega perto de voce. Cuidado com
o excesso de curiosidade. Muita gente cai na armadilha da curiosidade sobre a
vida alheia e dança!
Bem, quando se está
muito receptivos às “inhacas” que se joga, os chakras abrem-se ou se bloqueiam
e passa-se a absorver energias negativas de pessoas ou lugares.
Algumas pessoas, terapeutas, decoradores, médicos, músicos que tocam na noite, pessoas que fazem voluntariado em hospitais, devem se preocupar um pouquinho mais em se proteger. O que dizer dos sacerdotes, dos pais de santo, das rezadeiras, dos curandeiros?
Algumas pessoas, terapeutas, decoradores, médicos, músicos que tocam na noite, pessoas que fazem voluntariado em hospitais, devem se preocupar um pouquinho mais em se proteger. O que dizer dos sacerdotes, dos pais de santo, das rezadeiras, dos curandeiros?
Se por um lado, o
bem que se faz gera karma positivo, quando feito por Ego o karma se torna
negativo, ou seja, o amor é a maior proteção. Trabalhar somente por dinheiro é
um grande risco de abrir-se psiquicamente, ou trabalhar sem vontade, fazer algo
para parecer uma boa pessoa, para ser querido, são atitudes que ao invés de
serem benéficas, mudam completamente o jogo.
Ajudar é importante.
Ajude sempre com boa vontade. Se possível, com alegria. E nenhuma mal
"chegará à sua tenda".
Emoções como raiva, ódio, ciúme, inveja e medo também são para se manterem
fechadas. Resolva qualquer pendência. Cuidado com aqueles problemas que voce
arrasta por longos anos. O tempo passa e a palavra dada, a atitude tomada,
jamais voltará. No entanto, o perdão e ao autoperdão são facilitadores do amor
em ação e fecham estas portas, transmutando as energias negativas em positivas.
Pensamentos tem energia. Tome cuidado, Por isso é importante a prática
de meditações. Sentar-se em em silêncio e o contato com a natureza são também
de suma importância.
Todas estas atitudes são técnicas de autoproteção.
Terapeutas e profissionais da saúde em geral podem ter sua energia
sugada facilmente, por se relacionarem com os problemas de muitas pessoas. Eu
mesma ja tive épocas de deixar de dormir pensando em como ajudar um cliente,
paciente ou aluno. Quando, na verdade, é preciso saber reconhecer os limites do
seu trabalho ou ajuda. Levar problemas para casa, é muito perigoso, ainda mais
problemas de outras pessoas.
Se voce tem insônia, esse pode ser um sinal de que está tendo seu
psiquismo atacado. Coloque umas gotinhas de lavanda em seu travesseiro, ore
antes de dormir, todas as noites. Faça disso um hábito. Mantram também auxiliam
bastante.
Além dos sentimentos negativos que nós mesmos lançamos, tem aqueles que
são lançados sobre nós. Cuidado com a inveja alheia.
Para se proteger dela, pare de ostentar o que voce é e o que voce tem. Aprenda a ser mais humilde.
Para se proteger dela, pare de ostentar o que voce é e o que voce tem. Aprenda a ser mais humilde.
Energias estagnadas ficam em todos os lugares, em especial em móveis
como sofas, almofadas, colchão, guarda-roupas, toalhas e os campeões,
banheiros.
Limpezas energéticas e defumações aumentam a vibração do ambiente em que
se vive e lhe protege de invasões noturnas. O Feng Shui é uma excelente
recomendação para quem sente que sua casa ou empresa precisa ter a energia
renovada.
As práticas do Xamanismo Tântrico visam devolvê-lo este poder inerente
que é seu por direito, pelo fortalecimento da psique, da circulação energética
pelos corpos sutis e da ativação da energia magnética que no Tantra chamamos de
Kundalini e está relacionada a manutenção da vida e da espécie;
A seguir algumas práticas que protegem seu psiquismo:
1. Entoe OM dentro do centro da
garganta, enquanto a alma se foca no centro ajna.
2. Veja (com a imaginação criativa) o
centro da garganta como um reservatório radiante, vibrante e brilhante, e saiba que
ele assim o é.
3. Então envie desse centro um fluxo
largo e vital de energia através da coluna, em direção ao centro sacro, preservando
esse fluxo intacto em sua consciência de forma que nenhuma parte dele seja
defletido para a contraparte física do centro sacro, as gônadas.
4. Então veja o centro sacro (na coluna)
como um reservatório radiante de energia, mas como energia defletida da
atividade criativa física para a destruição dos medos raciais ancestrais no
mundo. Então projete essa energia para fora, em direção ao mundo dos homens,
para ajudar na destruição do medo.
5. Em seguida, reafirmando sua
consciência positivamente no centro ajna, retire sua atenção do centro sacro e
do centro da garganta e entoe o som OM sete vezes, lentamente e de forma
inaudível.
1- Sempre que uma imagem se ficar em seu
terceiro olho, mentalize uma rosa dourada se abrindo e captando esta imagem. Em
seguida esta rosa se fecha . Ao fechar exploda-a no ar e deixe-a cair na terra
mais precisamente num buracpo feito na terra pela sua imaginação. Tampe o
buraco.
2- Cruzar braços e pernas é uma excelente
forma de proteção psíquica.
3- Exercícios físicos também auxiliam a
se proteger psiquicamente.
4- Yoga.O hatha yoga te equilibra por
completo, trabalhando sempre seus chakras no sentido horário e por isso,
dificilmente voce sofrerá ataques psíquicos.]
6- De pé, girar 12 vezes em sentido
horário ajuda a potegê-lo psiquicamente.
terça-feira, 8 de setembro de 2015
RODA DE CURA XAMANISMO TANTRICO
A Roda Xan´Ta de Primavera é um momento de pura magia trazida para voce após anos de muita prática e estudo, onde revelamos o Xamanismo Tântrico de forma alegre e celebrativa. Esta Roda especificamente vem de encontro a entrada da Primavera, ótimo momento para começar algo novo, clarear caminhos e apontar direções. Por isso, estamos inaugurando nossas atividades com o Xan´Ta com uma Roda de Cura que celebra a união de dois movimentos milenares e tribais que crescem no Brasil: O Xamanismo e o Tantra. A nós, nunca bastou misturar as culturas, se assim o fosse, teríamos feito antes. Foi necessário conhecer a fundo e penetrar em cada uma dessas tradições para enfim, mostrar ao mundo o que é o Xamanismo Tântrico.
Afirmamos que voce terá muitas descobertas por meio deste trabalho que iniciamos com a Roda Xan´Tá. A Roda Xan´Ta vibra na energia do amor, da alegria e da celebração. Energias mais que indispensáveis para se atrair o que se almeja e começar novos projetos com dedicação e certezas.
Voce é nosso (a) convidado. Escute seu coração e venha participar.
Vamos cantar nosso canto, sorrir juntos nossos risos, e descobrir os mistérios desta "medicina da alma.
JAI MAHE´ Á!
quinta-feira, 3 de setembro de 2015
Saudação Jai Mahe´a!
Jai Ma´he´a!!!
Saudações a ti e a tua Sagrada Essência.
(Anand Milan & Chandra Veeresha)
(Anand Milan & Chandra Veeresha)
Dentro das pesquisas realizadas para se chegar até aqui, foi necessário muita dedicação e esforço, e até mesmo algumas noites de sono perdidas. Mas tudo vale a pena, quando começamos a ver os resultados aparecerem.
Como em todas as Tradições existe uma Saudação Pessoal, uma palavra de Poder, que expresse Gratidão, no Xamanismo Tântrico, é assim também.
Estudamos diversas palavras para se chegar ao JAI MA´HE´A, e abaixo está uma breve explicação do seu significado.
O objetivo foi desenvolver algo novo, com palavras de poder já existentes, antigas e que evocam muita energia pessoal. Então surgiu JAI MAHEA, proveniente de JAI MAHEO.
Como sempre tive uma forte ligação com o Reiki Xamãnico Ma´he´A, aproveitei e fui nessa mesma direção.
Portanto seja bem vindo, e JAI MA´HE´A!!!
Jai Mahea!
Saiba o que significa a saudação
que utilizamos no Xamanismo Tântrico Xan´ta.
Nome: Maheo
Afiliação Tribal: Cheyenne
Grafias alternativas: Maheu,
Maiyun, Maheo'o
Pronúncia: Semelhante a
mah-hey-yoh.
Também conhecido como: Grande
Espírito, Grande Medicina, Chefe do Céu, Mestre da Vida, Heammawihio,
Heamaveeho, Heammawehio, Maxemaheo, Maxematasooma, Ma: manstomanehe
Tipo: Alta Deus, Criador
Maheo é o nome Cheyenne para o
Criador (Deus.) Maheo é um espírito divino sem forma humana ou atributos.
Seria portanto maheo, o aspecto
masculino de Ma´he´a, muito embora Deus não seja nem homem nem mulher.
Já a palavra JAI, tem origem hindu, e vem de JAI HO, que significa algo como TODOS SEJAM SAUDADOS.
Portanto dizer JAI MA´HE´A é o mesmo que dizer QUE DEUS/DEUSA QUE EXISTE EM VOCE SEJA SAUDADO.
JAI MAHE´A.
Salve A Grande Mãe. Salve o Grande
Espírito.
OS XAMÃS E OS TANTRAS
Os Xamãs são os Sacerdortes da cultura Indígena em todo o
mundo. São os detentores da Sabedoria da Mãe Terra, dos preparos, das Magias,
da Visões, os que viajam a outros mundos para receber ensinamentos, ou mesmo
resgatar almas perdidas.
Do mesmo modo que os Sacerdotes Tântricos eram vistos na
Índia. Pessoas com poderes (siddhis), que faziam magias, conheciam outros
mundos, que tinham a capacidade de curar enfermos. Os tântricos de algumas
escolas inclusive são pessoas que perambulam entre o sagrado e o profano, o
branco e o negro, sempre com a intenção e objetivos de reconhecer a sua
essência búdica, nunca com a finalidade de maltratar qualquer ser humano.
Tanto o Xamã, como os Tantras, são detentores de inúmeros
poderes, que para muitos é paranormal. Isso se dá devido às suas práticas, rituais
e meditações. O mundo de hoje, pouco conhece sobre as meditações xamânicas. Os
xamãs geralmente são pessoas que sabem guardar a palavra para ser usada na hora
certa.
O contato com outros mundos sempre foi considerado anormal
para aqueles que perderam a sua essência e sua conexão com o Sagrado, mas para
esses povos que até hoje respeitam toda a sua ancestralidade e toda a natureza,
isso faz parte do seu dia a dia.
Considero isso como “talentos”. No mundo atual, com o
surgimento da tecnologia, o corre - corre do dia em busca de poder, dinheiro,
status e fama, o ser humano perdeu muito o contato consigo mesmo e suas
percepções extra sensoriais e portanto,
poucos conseguem desenvolver os seus talentos , alguns nem se quer os
conhecem, acreditando que a vida é apenas estudar o convencional, trabalhar,
casar e ter filhos. No entanto, há os
que se empenham nisso e conseguem descobri-los, vivenciá-los e
ampliá-los. Estes s as vezes são chamados de bruxos, feiticeiros e são tidos
como pessoas do mal. Será mesmo?
Para se ver com Tantra e Xamanismo interagem o tempo todo
como um só, basta atentarmos para a s figuras das divindades tântricas
indianas, sempre com seus adornos.
Na cultura Tântrica, podemos ver os deuses Shiva, Ganesha,
Parvati, Durga e Kali sempre em suas representações envoltos a diversos
arquétipos indígenas. Com animais de Poder e Instrumentos de Poder, assim como
os Xamãs.
Resgatam a Força dos animais e a trazem consigo,
mostrando que dominaram esse mundo, e o mesmo acontece com os Xamãs, que usam
os animais de poder como auxiliares em seus rituais de cura, em viagens
astrais, Jornadas e até para obter ensinamentos do mundo espiritual.(Anand Milan)
COMPREENDENDO O XAMANISMO E ABRINDO ESPAÇO PARA O TANTRA
A maioria das vezes que ouvimos a palavra Xamanismo, logo a
associamos a um conjunto de práticas relacionadas aos povos Indígenas.
É fato, que foram os povos indígenas, que mantiveram acesa a chama
desses ensinamentos, mas seu significado vai muito além disso.
Segundo Léo Artese, um dos maiores pesquisadores e praticantes de
Xamanismo no Brasil, ´´A palavra xamanismo
foi criada por antropólogos para definir um conjunto de crenças ancestrais.
Para mim é um caminho de conhecimento. Nós podemos perceber traços do xamanismo
em várias religiões.´´
O xamanismo é um termo genericamente usado em
referência a práticas mágicas, religiosas e filosóficas, envolvendo cura, transe,
supostas metamorfoses e contato direto entre corpos e espíritos de outros
xamãs, de seres míticos, de animais, dos mortos, etc.
A palavra xamã vem do russo - tungue
saman - e corresponde à práticas dos povos não budistas das regiões asiáticas e árticas especialmente a Sibéria (região centro
norte da Ásia).
Já a palavra Tantra, aqui no Ocidente está completamente
relacionado a Sexo, porém os que a compreendem assim estão absolutamente
equivocados. O Tantra está muito além do Sexo e suas Sadhanas (Práticas) são um
salto para dentro de si mesmo, sendo o sexo uma parte muito pequena das
práticas tântricas e cuja função é levar o iniciado ao encontro do si mesmo; a
iluminação; nada menos que isso – todas as abordagens atualizadas em relação ao
assunto foram criadas para tentar fazer o ser humano do nosso século e
principalmente o Ocidental, compreender isso, levando em conta sua mente atual.
Tantra é uma palavra de origem sânscrita que teve sua origem
nas palavras TANoti (Expansão) e TRAyati (Consciência). Ao pé da letra, seria
expansão da consciência. Mas a mesma palavra pode significar Livros, onde se
ensinam história, ciência e filosofia, atitudes de higiene mental e física, bem
como modo de vida, sexualidade e práticas ritualísticas.
O Tantra tem em suas características ser matriarcal,
sensorial, natural e libertário
Antes da Invasão Ariana e o surgimento dos Vedas,
acredita-se que esse povo vivia em completa harmonia com a natureza,
respeitando os ciclos sazonais, se alimentando do que a terra oferecia e
vivenciando a sua existência de uma forma totalmente prazerosa, incluso a
sexualidade que era vivenciada sem bloqueios ou tabus.
Então o Xamanismo e o Tantra em essência se fundem entre si,
apontando para o mesmo ponto, o encontro com o si mesmo e deixando de lado
qualquer separação que possa existir na mente. Aliás, é a mente sempre dualista
que procura diferenças, criando preconceitos e paradigmas onde a simplicidade
do SER nem se quer as nota.
(Anand Milan)
(Anand Milan)
XAMANISMO E TANTRA
O Início
O Xamanismo é considerado umas das culturas mais antigas do
planeta, tendo sua origem e nascimento contestado por alguns autores e
pesquisadores.
Acredita-se que tenham existido desde o período paleolítico,
do homem primitivo, quando ainda se descobria como fazer fogo, caçar e viver.
Alguns pesquisadores dizem que o seu nascimento ocorreu na
Sibéria, enquanto outros afirmam ser na África. Dando uma pequena olhada no
Mapa Mundi, podemos ver que Sibéria, Nepal, Índia, África, China, Mongólia e
outros, estão todos próximos, e portanto, é fácil afirmar que houve uma grande
disseminação dessas práticas pela Ásia e África
O Tantra também tem seu surgimento contestado por alguns
autores, já que com o surgimento dos Vedas, grande parte da Tradição Tântrica
se perdeu.
Mas, segundo Otávio Leal (no livro Maithuna Sexo Tântrico),
´´o Tantra tem sua origem no paleolítico, junto com a própria origem do
homem, e se afirma no neolítico (8000
a .C) no culto a Deusa Mãe entre os Drávidas, em cidades
como Harappa e Mohenjo Dharo.´´
O seu surgimento com certeza vem junto com o Xamanismo, mas
por ter nascido e se instalado na Índia possui arquétipos diferentes, no
entanto, características de vida bastante tribais em comum. Quando
estudamos a fundos as duas tradições, percebemos que a semelhança entre ambas é
muito maior do que se supõe.
Após a Invasão Ariana e o surgimento dos Vedas, os povos
tântricos, que eram considerados, mágicos, por terem poderes (siddhis), foram
praticamente dizimados, e os que viveram, tiveram que se exilar nas montanhas.
Os Tântricos sempre tiveram nas suas práticas, o culto a
Grande Mãe (Shakti), ao Fogo (Agni), aos seres elementais, ao céu, as estrelas,
e viviam de acordo com os ciclos sazonais. Respeitando todos os seres vivos, e
vivendo uma vida totalmente de aceitação do que eram.
Voce vê pouca diferença no Xamanismo, grande parte delas
relacionada ao modo de vida de região para região. Mesmo o Xamanismo Norte Americano, que foi o
que mais teve seus ensinamentos expandidos entre os povos da América, devido a
grande força política do seu País, foi também praticamente extinto. E o mesmo
acontece no Xamanismo Sul Americano, Africano e outros.
Seja por meio de outras religiões, como foi o caso do Tantra
na Índia, ou através de tropas militares nos Estados Unidos, que perseguiu os
povos da terra, até praticamente quase a sua extinção.
O Fato é que, com esses povos encurralados pela
inconsciência humana, muitas outras tradições surgiram com base em seus
ensinamentos e estilos de vida. Muita coisa se perdeu, mas muitas ainda estão
ai nos dias atuais, para nos fazer lembrar de nossa Herança passada e algumas
delas, com estudo aprofundado e
vivências reais, podem ser resgatadas para o bem do ser humano.
(Anand Milan)
(Anand Milan)
XAN´TA – XAMANISMO TÂNTRICO
Antes de voce desbravar esse mundo fantástico, quero que
saiba antes que há 8 ou 10 anos aproximadamente, me encontrava numa busca
espiritual totalmente dividido.
De um lado o Xamanismo, ao qual havia sido iniciado, e cada
dia mais me entregava a seus ensinamentos e práticas e do outro lado o Tantra,
tradição a qual me despertava um enorme fascínio, pela sua sensibilidade e
sensorialidade, e onde via minha esposa cada vez mais entusiasmada, estudando
muito, praticando e experimentando-o, completamente inteira. A luz das duas
tradições exercia sobre mim um enorme
fascínio.
Olhava para as duas e não conseguia de forma alguma relacioná-las
para que pudesse estar nos dois caminhos ao mesmo, sem me deparar com choque de
egregóras.
Sempre respeitando as duas tradições, tinha que dar um tempo em uma das duas, e
iniciar uma pesquisa com muitas práticas, e então começar a compreender mais
essa ligação entre as duas culturas. Era assim cada vez que adentrava um dos
dois universos. (Tantra e Xamanismo) Para participar de um, o outro ficava um
pouco de lado.
Por ter vivenciado o Xamanismo mais intensamente e ter
recebido algumas dezenas de iniciações, sentei ao pé de uma árvore e pedi
orientações sobre o que deveria fazer naquele momento. E com as graças da Mãe
Natureza, as orientações vieram de diversas formas como sinais. (Um grande
ensinamento do Xamanismo é prestar atenção aos sinais).
E naquele instante, resolvi deixar as práticas xamânicas de
lado, e entrar de cabeça nesses estudos e pesquisas. E o Tantra seria a primeira
porta que eu iria entrar, já que minha parceira deslumbrava-se cada vez mais
com os mistérios e magias do Tantra Hinduísta.
Foi ai então que meu mestre em diversos estilos de Reiki,
Tantra e Mantram, disse que eu começasse a ler os Livro de Georg Feurstein, que
logo entenderia muitas coisas, enquanto me entenderia melhor e compreenderia
melhor minhas buscas, anseios e dharma (caminho espiritual)
Foi aí que m novo mundo começou a se revelar a minha frente
aos poucos. Não só a partir do primeiro livro que li, mas com muitos outros, indicados
por diversos amigos e estudiosos de ambos os caminhos. Claro que com os
estudos, vinham também as práticas. Aliás, na maioria das vezes que falo em
estudo, me refiro também a parte prática, pois tanto o Xamanismo quanto o
Tantra só se conhece a fundo, vivenciando.
O que começo a descrever de agora por diante, nada tem a ver
com “achismo”, ou “talvez”. São relatos da história encontrados em diversos
livros que pesquisei.
Muita coisa em relação ao Xamanismo e ao Tantra,
simplesmente desapareceu da Terra, então lhe dar datas e épocas precisas, chega
a ser delirante da parte de qualquer autor. Mas tem alguns que se arriscaram e
são alguns deles que devo citar aqui.
As datas que voce encontrar, são descritas por pessoas que
acredito ser de grande confiança, pois suas pesquisas, foram longas e seus
conhecimentos são extensos.
A satisfação que sinto hoje em poder desenvolver terapias
com essas duas tradições, chega a ser Orgástica. Um prazer enorme toma conta
das minhas mãos e de todo o meu ser, pois chegar ao ponto de poder experimentar
as duas tradições ao mesmo tempo e perceber a Unidade é algo incrivelmente
único. Um sonho que aos poucos vejo tornando realidade, com a chegada de
pessoas em busca dessa mesma integração que busquei anos atrás.
O Xamanismo e o Tantra estão tão ligados e tão próximos, que
em determinados momentos, poderia dizer que eles são uma coisa só, e fico
pensando o que exatamente fez os dois se separarem.
Claro que sempre tem religião envolvida no fim dessas
tradições, pois como poderiam aceitar pessoas livres, de bem com a vida e
satisfeitas consigo mesmas? Difícil. Mas enfim! Vamos aos poucos desvendar alguns
desses mistérios.
(Anand Milan)
Jai Ma´he´á!!!
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